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Globalización, Migración e Integración

Luiz Bassegio

Este artículo analiza la cuestión de las migraciones en el marco del actual proceso de globalización económica, impuesto por las grandes corporaciones y los gobiernos países industrializados al resto del planeta, en el transcurso de las últimas tres décadas. Este proceso ha generado profundos desequilibrios en las estructuras sociales de todo el mundo, y muy especialmente en los países que resultan ser los perdedores en el proceso de acumulación global del capital. Las migraciones deben comprenderse en este marco y debemos luchar contra la creciente criminalización que sufren las personas migrantes, ejemplo de lo cual es la vergonzosa "Directiva de Retorno" recientemente aprobada en pleno por la Unión Europea.

El fenómeno migratorio asumió proporciones espantosas. Es difícil precisar el número exacto de los migrantes. En la origen y destino la migración trae consecuencias y impone desafíos.

El hecho es que los migrantes se constituyen en la interpelación más fuerte y más evidente del actual proceso de globalización. Tal proceso tiene dos marcas que los migrantes cuestionan fuertemente. Es concentrador y excluyente. Los migrantes no quieren quedase por afuera, y no permiten que los beneficios del desarrollo sean apropiados solo por un minoría. El tema está cada vez más presente en las agendas. Fenómeno complexo y contradictorio, las migraciones son al mismo tiempo denuncia y anuncio. Denuncia del modelo de desarrollo que no prioriza las personas, pero el capital, principalmente el financiero; denuncia de la concentración da la riqueza, de la tierra y del poder e denuncia de las restricciones que se ponen para las personas en migración (muros, policía, persecuciones, leyes restrictivas); y por otro lado son anuncio de otra sociedad que queremos construir. Una sociedade economicamente justa, politicamente democrática, socialmente eqüitativa, culturalmente plural y religiosamente macro-ecuménica.

Globalización y Migración

“La migración es un proceso que tiene lugar, en este momento, en el marco de la globalización y no puede ser analizado fuera de ésta. No se debe por tanto abordar como un tema exclusivamente de fronteras o de “puertas para adentro”, sino que es un proceso económico, político, cultural y social relacionado directamente con los efectos que el modelo capitalista neoliberal impuesto genera mundialmente.

Las políticas económicas, sociales y culturales base de la actual globalización impiden un desarrollo humano y sostenible desde los propios intereses y necesidades de todas las sociedades. La acción de las empresas multinacionales, la deuda externa, la pérdida de soberanía alimentaría, el comercio injusto, la expoliación de los recursos naturales y los conflictos armados son causa de que las personas se vean forzadas a desplazarse y emigrar, tanto hacia el Norte como entre países del Sur”. (Declaración de Rivas, II Foro Social mundial de las Migaciones,Rivas, Eapaña, 2006)

Esas son las conclusiones del II Foro Social mundial de las Migraciones. Efectivamente, mirando el actual proceso migratorio vemos que las causa profundas tienen a ver con la globalización.

En su mayoría, los movimientos migratorios responden a las necesidades de los países industrializados por mano de obra barata y sin calificación para la agricultura, alimentación, construcción, industria textil, servicios domésticos e cuidados con los enfermos, ancianos y niños en las casas. En los Estados Unidos, el destino de los inmigrantes en general son los trabajos sucios, peligrosos y difíciles; en Japón su destino es mas cruel: trabajos pesados, peligrosos, sucios, exigentes e indeseables.
La causa profunda é una “globalización que no distribuye riquezas, que globaliza el acceso libre a los mercados, pero no es solidaria; elimina barrieras comerciales, pero impide la circulación de las personas, defiende el libre mercado como un derecho, pero dificulta aún más el acceso a los derechos básicos.” (Declaración de Brúcelas, junio de 2002).
Globaliza-se la miseria, no el progreso, la dependencia no la soberanía, la competitividad y non a solidariedad (Manifiesto del Grito de los Excluídos - 2002).

Según el informe de la Organización Internacional del Trabajo la principal causa es el hecho que la globalización no generó puestos de trabajo en los países de origen. Este proceso creó un trazo estructural en la economía mundial, la desigualdad. Además de concentrar aún más la riqueza, conduce a la deterioración de las condiciones de vida y al desplazamiento humano. Basta que consideremos los ajustes estructurales, la reducción de los gastos públicos y la consecuente disminución de los empleos públicos; el elevado crecimiento demográfico, el excedente de mano de obra; la violación de los derechos humanos y la desestabilización social para que tengamos una idea de las reales causas de la migración en el mundo actual.

El modelo de desarrollo impuesto por las políticas neoliberales en este proceso de globalización además continúa promoviendo la degradación ambiental, profundizando la exclusión social al interior de los países y las desigualdades entre los mismos.

En el marco del modelo agro exportador, tarea destinada a los países pobres, la expansión de los monocultivos está provocando la destrucción masiva de la naturaleza. La ola de agrocombustibiles para sostener el patrón de consumo de os países industrializados, profundizará las consecuencias devastadoras en el medio ambiente, provocando cambios climáticos y riesgos de catástrofes naturales. Esas políticas van traer graves consecuencias para nuestro pueblos y la integración continental basada el la equidad, la inclusión, la diversidad y la soberanía.

¿Integración de los mercados o de los pueblos?

Los movimientos sociales de nuestra región, cuestionan profundamente el actual proceso de globalización, principalmente se miramos a las consecuencias que trae para los trabajadores, para las personas, para los migrantes.

La consideración de los proyectos de integración latinoamericanos exige formularse algunas interrogantes vitales: ¿Integración para quién? ¿Para los sectores privilegiados de estas sociedades? ¿Para que los capitales, sean nacionales o transnacionales, puedan moverse libremente en todo el continente? ¿O, por el contrario, para los pueblos, para las mayorías empobrecidas, excluidas, subordinadas, para los migrantes? No basta que sea una integración latinoamericana o sudamericana para que corresponda a los intereses populares. Todo depende del modelo de integración en cuestión. ¿Una integración orientada por los valores del individualismo posesivo, de la competencia de todos contra todos, donde se garantice el éxito de los más fuertes sobre la base de la explotación y exclusión de los más débiles, esto es, una integración que acentúe las inaceptables desigualdades actuales? ¿O una integración guiada por los valores de la igualdad, de la participación, la pluralidad, la solidaridad, la comunidad, una integración que reconozca, valore y haga posible el despliegue de la extraordinaria variedad de modos de vida de los pueblos de nuestro continente?

Características de la integración

Debe entender América Latina como una unidad, respetando las diferencias y culturas, debe articular as diferencias y promover la complementariedad en lugar de la competencia entre los países y establecer una sociedad donde reine el bien común.

Tener la Interculturalidad como un motor de desarrollo, respetar el hecho de que las culturas interactúan, incluyen valores e se complementan previendo relaciones igualitarias.

Garantizar el protagonismo de los sujetos sociales dentro de un espacio plural, democrático, sustentable e equitativo, es un proceso y no pude ser impuesta.

Garantizar una integración geopolítica concebida como parte de los procesos de resistencia al orden global que busca imponer la política unilateral e imperial del capital transnacional y del gobierno de los Estados Unidos.

Debe garantizarse el derecho a las personas de transitaren en la región, poder trabajar y tener todos los derechos garantizados; para eso, necesitamos luchar por la superación del sistema capitalista y cambiar su paradigma. Ante esos problemas, que son reflejo de la explotación capitalista, buscamos la integración solidaria de los pueblos.

Etiquetas: Migraciones

Fecha: 24/06/2008

Fuente: Grito Continental